公孙龙
白马非马”的辩合之术是诸子百家中名家的公孙龙提出的。
相传的故事大概是这样的，有一天公孙龙子骑着一匹白马要进城，该城门的看守官说，依照规定马不可以进城。于是公孙龙子就开始他的论证 – 白马非马，最后它说服了守城官，于是就骑着他的白马进城去了。
原文是：“白马非马，可乎？”曰：“可。”曰：“何哉？”曰：“马者，所以命形也。白者，所以命色也。命色者，非命形也，故曰白马非马。”
译文：问：可以说白马不等于马吗？答：可以。问：为什么？答：“马”是对物“形”方面的规定，“白马”则是对马“色”方面的 规定，对“色”方面的规定与对“形”方面的规定性，自然是不同的。所以说，对不同的概念加以不同规定的结果，白马与马也是不同的。
白马非马是哪种诸子思想 扩展
是公孙龙子的思想。
（1）思想学派：“名家”
（2）代表人物：邓析、惠施、公孙龙和桓团
注释：
名家是战国时期的重要学派之一，因从事论辩名（名称、概念）实（事实、实在）为主要学术活动而被后人称为名家。
当时人则称为「辩者」、「察士」或「刑（形）名家」。
代表人物为惠施和公孙龙。
通过庄子的记载可以想见，那是思想家之间互相讨论的情形。名家的思想在当时一流的思想家那里是能够被人理解的，荀子、墨经、庄子等书都对名家思想有所回应，并使当时的学术在逻辑上更加严密，理论上更有深度。可惜在秦汉以后，名家长期被人误解了，他们的学术也成了千古绝响。
